«Вперед, господа офицеры! Умрем, коли так суждено, за Русь, за царя и за веру, хоть нет уже их никого». Это было написано про Белую Гвардию, но наши святыни тоже попраны и нуждаются в такой же отчаянной защите. За свободу, собственность и законность, за Конституцию, за федерализм, за честные выборы, против Путина и его хунты, за гайдаровские либеральные реформы, за отмену результатов аферы и «панамы» от 4 декабря сего года, против красного реванша и советского прошлого. «Кто будет поить вас, цыгане? Кто девкам подарит белье? Нам помирать — мы присягали, и сдержим мы слово свое…»
Отца Юлия Кима расстреляли в 1938 году, его мать до 1946 года была в ссылке. Только в 1954-м Ким смог вернуться в Москву. Он стоял у колыбели правозащитного движения. И до начала перестройки в титрах к кинофильмам выступал под псевдонимом Ю. Михайлов. Он подписывал все письма протеста, со своим тестем Петром Якиром и Ильей Габаем был соавтором обращения «К деятелям науки, культуры и искусства» (1968) о преследовании инакомыслящих в СССР. КГБ даже дал ему кодовое имя Гитарист. Петр Якир предал, Илья Габай перед вторым арестом покончил с собой. А Юлий Ким прошел через огонь и остался жив.
„
Петр Якир предал, Илья Габай перед вторым арестом покончил с собой.А Юлий Ким прошел через огоньи остался жив
”
Его выкинули из школы-интерната МГУ, где он преподавал историю, его зажимали как могли. Но он не уехал, как Галич, он остался и продолжал писать в самиздат. Ведь для публикации на бумаге было мало даже псевдонима. В 1970–1971 годах он участвовал в выпуске «Хроники текущих событий». Целые подшивки редактировал лично, то есть жил как птица небесная, как жаворонок, певец свободы, как Тиль Уленшпигель наших дней. Согласно девизу КСП, клуба самодеятельной песни: «Туда, мой друг, пешком, и только с рюкзаком, и лишь в сопровождении отваги».
Его «Юридический вальс» дает ответ всем, кто не знает, имеет ли смысл бороться в эпоху безвременья и общественного бессилия, которое наступит, если Путин прихлопнет страну могильной плитой еще на 12 лет. Вот зачем: «Ой, правое русское слово — луч света в кромешной ночи! И все будет вечно хреново, и все же ты вечно звучи!» Там, где собираются хорошие и свободные люди для хорошего дела, там всегда Юлий Ким с гитарой наперевес. В последний раз я видела его на вечере памяти Егора Гайдара…
Еще в 1979 году он провидчески написал пародию на наш будущий капитализм: «Все ищут ответа — где главный идеал. Пока ответа нету — копите капитал!» Так у нас и вышло: Абрамович, Березовский и Вексельберг с Дерипаской капитал накопили, а идеал не нашли. Поэтому некоторые обладатели капитала и оказались в Лондоне, а многие — в ГУЛАГе.
В мюзикле «Бумбараш» (1971) Ким блестяще разыгрывает всю историю нашей Смуты и гражданской войны. Особенно про отношения народа и интеллигенции, что для нас весьма актуально: «Ты — Ерема, я — Фома, ты мне слово, я те — два, а бумажечку твою уж я махороч-
кой набью».
И пусть в нынешние свинцовые времена над нами реют слова Юлия Кима: «Картечь ложится ближе, ближе, и нам давно пора удрать. Но честь — она всего превыше. Умри, гусар, но чести не утрать». Гусары мы или кто?
Tweet
| Тэги: журнал |
| Написать отзыв | Код для ЖЖ |
|

Версия для печати








Эти хвалёные господа офицеры, нарушив данную царю присягу, массово переходили на сторону "красных". Царские генералы командовали армиями большевиков. Поэтому непонятно, за что воспевать Белую Гвардию. За предательство?
(Матфея, 12:25)
Да что там "господа офицеры"! Считается, что самым верным защитником самодержавия являлось казачество. Но и оно, разделившись само в себе, массово - целыми полками - переходило на сторону врага. Яркий пример - Григорий Мелехов из "Тихого Дона".
Слава Богу, Уважаемая В.И. надеюсь вам не придётся увидеть романсьеро на корпоративе какой-нибудь зверофермы , где порождения невежественного и догматического воображения Егора Тимуровича соберутся что бы погужеватся над награбленным. Там какой-нибудь a-la Боровой, только со стертым наждаком "финансовых битв" с души наносом благопристойности, нагрузившись тэкилой щелкнет пальцами. Эй ты с балалайкой! Прилепит на лоб стобаксовую банкноту. "Юридический вальс слабай". И слабает ведь романсьеро. Жить надо как-то. И "мурку" слабает. Капитализм. Рынок. Гайдар. Ваш "мир мечты". Им ничего своего не надо. Они всё купят. Гайдар это так и не понял. Не понял он этого даже тогда, когда его самого купили - а потом продали. Но уже по дешёвке. Вас пока ещё не купили. Нет покупателя. Но вы тоже ничего не понимаете. А тупо толдычите про экономические озарения социального перевертыша. Или выражаясь языков порожденных им "новых русских" - "Цветного". Мент подавшийся в урки - какие чувства может вызвать? А коммунист строящий капитализм начитавшись предисловий к критике буржуазного способа производства? У меня аналогичные. Борис Стругацкий предал своего Румату и "мир полдня" воспевая рыжего дона Рэбу - Чубайса (под звуки его монетаристкой дудочки экономического крысолова Россию наводнили крысы из чекистского черного ордена), или подавшегося в нефтяные шейхи комсомольца Ходорковича. Почему же тогда не вы не он, не прочие гуманитарные гуру не воспринимаете с уважением и пиететом Владимира Путина. Он-то по крайности свои убеждения не тасовал как краплёных валетов в шулерской колоде. Не скидывал их как кожу питон Каа. Или потный дух исподнего Иуды Искариота воздействует на вас как запах валерьянки на нюх котов?
Дай бог Юлию Черсановичу здоровья и долгих лет жизни. Дай бог что бы аккорды его гитары никогда не звучали в унисон с завыванием гайдарообразной воровской нечисти.
Коста.
А то что с нами нет Высоцкого. она не заметила? Это ньюанс, позволяющий предположить, что она "одной крови" средактором Венидиктовым, с ним всегда были Битлзы. К Высотскому всгда было отношение у рафинадов с дистанцией.
Просто Высоцкий гениальный поэт и его высота рафинадов недоступна, в свое время Кукольника и его пьеса, кажется "Рукой всевышнего Россия спасена" почиталась более, чем "Борис Годунов". Гений не сиюминутен на потребу рафинадам. Галич и его талант времено был востребован, как и Вознесенский и Евтушенко, но своевремен именно Высоцкий, к его творчеству обращаются, потому что он презирал рафинадов и обращался к пушкинской аудитории. Понимал лучше всех, что эта,в своей массе, нерафинированная аудитория не быдло. И он отнюдь не идеализировал нерафинированную аудиторию, а зачастую заставлял ее насмехаться над своими недостатками иногда очень серьезными, недостатками их культуры. Прервусь для скайпа.
(Поправка, в предыдущем тексте надо читать: "...и его высота РАФИНАДАМ недоступна ..."
\\А вот интересно! Новодворская пишет с нами нет Галича. Прекрасный бард. По-видимому "одной крови" с Новодворской.
А то что с нами нет Высоцкого. она не заметила? Это ньюанс, позволяющий предположить, что она "одной крови" средактором Венидиктовым, с ним всегда были Битлзы. К Высотскому всгда было отношение у рафинадов с дистанцией.\\
А просто всё. Владимир Высоцкий был поэт антисоветский не менее чем, про имперский. Из его стихов видно - что в словосочетании "Советская империя" - его мировоззрению поэта (так как и у Пушкина в своё время подержавшего "умиротворение" поляков карательным корпусом Паскевича) - лишним и вредным есть приставка "Советская" - но не империя. Но на Валерию Ильиничну и иже с ней, слово "Империя" воздействует как пенициллин на стафилококки. Русская ли, российская ли – любая, разве что кроме американской. А посему таланты Галича и Кима ближе их духу сытого мещанина (в социальном значении данного понятия) чем романтика имперской общности разноплемённых народов. Для Валерии Ильиничны опять же по её словам, было бы хорошо, что бы Россия сократилась до размеров Люксембурга, а десятки миллионов русских в национальное меньшинство в лоскутах своего некогда единого и великого государства. Причём в меньшинство угнетаемое. Свою вполне обоснованную ненависть к уголовному большевистскому режиму, Новодворская переносит почему-то на русских (граждан России), считая их личностями неполноценными в сравнении с европейцами или американцами. Конечно, то, что кавказский деспот Джугашвили исдох в собственной постели, а не публично удавлен на красной площади вместе с подельниками, после аналога Нюрнберга - не есть предмет национальной гордости великороссов, но... От корки до корки прочтя творчество Высоцкого, зная наизусть десятки его песен (впрочем, как и великолепного Галича) смею предположить, что осуждая сталинские депортации народов-изменников - Владимир Семенович был бы всей душой (как и Пушкин в его время) за всяческое, самое жёсткое усмирение взбесившегося магометанского зверья в 90 годах. Народ Ичкерии после падения большевистского режима получил блестящие перспективы совместного развития, и возможность использовать права имперских поданных на благо развития духовного и культурного потенциала своего этноса. Но поддавшись подлой провокации сепаратистов-изменников типа Дудаева и Масахадова, сменивших высокое звание русского офицера на хрусткий, как стобаксовая банкнота, титул бандита - большинство чеченцев ввязались в безнадёжную войну с непобедимой Россией, проявив при этом все звериные, подлейшие, худшие качества человеческой души, до поры дремлющие в безднах подсознания, пробуждённые реформами Ельцина-Гайдара не только в душах кровожадных кавказских дикарей, но и огромного большинства россиян. Дудаев, Масхадов, Басаев и прочая душманская нечисть, не смотря на свою милитаристскую доблесть никогда бы не могла стать героями песен Высоцкого. А Галича? Не знаю. А Кима? Не слышал я у него таких песен. Когда антисоветизм превращается в шизофрению - он перестает быть антисоветизмом и становится «просто шизофренией».
Коста.